內(nèi)容提要

中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果。它從奮斗中得來(lái)，是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、中華民族偉大復(fù)興的必由之路；它是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，煥發(fā)出科學(xué)社會(huì)主義的強(qiáng)大生機(jī)活力；它始終堅(jiān)持以人民為中心，致力于造福最廣大人民群眾。

一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。一個(gè)國(guó)家的社會(huì)制度好不好，關(guān)鍵要看這種制度是否有利于這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活水平提高。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展道路合不合適，只有這個(gè)國(guó)家的人民才最有發(fā)言權(quán)。歷史和現(xiàn)實(shí)證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、中華民族偉大復(fù)興的必由之路，是煥發(fā)科學(xué)社會(huì)主義生機(jī)活力的中國(guó)實(shí)踐，是創(chuàng)造人民美好生活的偉大事業(yè)。中國(guó)特色社會(huì)主義以其生動(dòng)實(shí)踐和偉大成就、以其獨(dú)特魅力和巨大優(yōu)越性，生動(dòng)回答了中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”這個(gè)重大問(wèn)題。

開(kāi)辟民族復(fù)興正確道路

中國(guó)特色社會(huì)主義具有深厚的歷史底蘊(yùn)。它不是從天上掉下來(lái)的，而是在改革開(kāi)放40多年的偉大實(shí)踐中得來(lái)的，是在新中國(guó)成立70年的持續(xù)探索中得來(lái)的，是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命90多年的實(shí)踐中得來(lái)的，是在近代以來(lái)中華民族由衰到盛170多年的歷史進(jìn)程中得來(lái)的，是對(duì)中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來(lái)的，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果。

馬克思說(shuō)過(guò)：“理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿(mǎn)足這個(gè)國(guó)家的需要的程度?！?840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)陷入內(nèi)憂(yōu)外患的黑暗境地。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國(guó)人民曾經(jīng)在黑暗中求索，進(jìn)行了各式各樣的嘗試，但都沒(méi)能解決中國(guó)的前途和命運(yùn)問(wèn)題。

直到中國(guó)共產(chǎn)黨登上歷史舞臺(tái)，用馬克思主義指引中國(guó)人民走出漫漫長(zhǎng)夜，中華民族偉大復(fù)興才開(kāi)啟了光明征程。新中國(guó)的成立，使億萬(wàn)中國(guó)人民擺脫“三座大山”的壓迫，站了起來(lái)。我們黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造性地進(jìn)行社會(huì)主義改造，建立社會(huì)主義基本制度，并在艱辛探索中逐漸認(rèn)識(shí)到，要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福，必須走出適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。黨的十一屆三中全會(huì)后，我們黨以巨大的政治勇氣和理論勇氣開(kāi)啟改革開(kāi)放進(jìn)程，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)的奇跡，人民物質(zhì)文化生活水平得到極大提升。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就。

在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)，三者前后相繼，前一階段是后一階段的基礎(chǔ)和前提，后一階段是前一階段的繼續(xù)和發(fā)展，繪就一幅壯麗宏偉的歷史畫(huà)卷。

這幅歷史畫(huà)卷，以清晰的脈絡(luò)凸顯出一個(gè)重大的歷史主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想；同時(shí)，也以充分的事實(shí)印證了一個(gè)強(qiáng)大的歷史邏輯：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想必須推進(jìn)偉大事業(yè)，是這一歷史邏輯的現(xiàn)實(shí)要求和生動(dòng)表現(xiàn)。我們要在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任感，凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。

煥發(fā)科學(xué)社會(huì)主義生機(jī)活力

社會(huì)主義反映了人類(lèi)對(duì)理想社會(huì)制度的探索和追求，在人類(lèi)思想史上占據(jù)著道義的制高點(diǎn)。馬克思、恩格斯根據(jù)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律，在深刻批判舊世界的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)新世界，提出了科學(xué)社會(huì)主義的一些基本原則：在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上組織生產(chǎn)，滿(mǎn)足全體社會(huì)成員的需要是社會(huì)主義生產(chǎn)的根本目的；對(duì)社會(huì)生產(chǎn)進(jìn)行有計(jì)劃的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)，實(shí)行按勞分配原則；合乎自然規(guī)律地改造和利用自然；社會(huì)主義事業(yè)必須堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)；在社會(huì)主義高度發(fā)展的基礎(chǔ)上，最終實(shí)現(xiàn)向人的自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)過(guò)渡；等等。同時(shí)，馬克思、恩格斯堅(jiān)決反對(duì)不顧實(shí)際情況照搬照抄其理論，反對(duì)將科學(xué)社會(huì)主義基本原則當(dāng)作一成不變的教條，要求在實(shí)際運(yùn)用這些原則時(shí)，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移。

中國(guó)特色社會(huì)主義既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件不斷賦予其鮮明的中國(guó)特色。習(xí)近平同志指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。”我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，采取實(shí)事求是的態(tài)度，在深入把握世情國(guó)情黨情的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地堅(jiān)持和運(yùn)用科學(xué)社會(huì)主義的基本原則。例如，堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的基本分配制度，堅(jiān)持和完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，等等。

上世紀(jì)80年代末、90年代初蘇東劇變后，西方出現(xiàn)了所謂“歷史終結(jié)論”“社會(huì)主義失敗論”。在社會(huì)主義國(guó)家內(nèi)部，也出現(xiàn)了諸如“馬克思主義還靈不靈”“社會(huì)主義還行不行”之類(lèi)的疑慮。中國(guó)特色社會(huì)主義的成功實(shí)踐，中國(guó)綜合國(guó)力與日俱增、人民生活水平不斷提高的事實(shí)，讓這種論調(diào)徹底破產(chǎn)，讓這種疑慮日益消散。中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐特別是黨的十八大以來(lái)砥礪奮進(jìn)的歷程充分表明，科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力并不斷開(kāi)辟新境界，中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟在中國(guó)大地上高高飄揚(yáng)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

造福最廣大人民群眾

判斷一種制度優(yōu)劣，還要看其為誰(shuí)服務(wù)、為誰(shuí)謀利。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。我們黨帶領(lǐng)人民走社會(huì)主義道路、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就是為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，造福最廣大人民群眾，最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

習(xí)近平同志指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨的追求就是讓老百姓生活越來(lái)越好”。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨始終堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，全面推進(jìn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，不斷改善人民生活、增進(jìn)人民福祉。從1978年到2017年，全國(guó)居民人均可支配收入由171元增加到2.6萬(wàn)元，中等收入群體持續(xù)擴(kuò)大。我國(guó)貧困人口累計(jì)減少7.4億人，貧困發(fā)生率下降94.4個(gè)百分點(diǎn)，譜寫(xiě)了人類(lèi)反貧困史上的輝煌篇章。事實(shí)充分證明，中國(guó)特色社會(huì)主義在推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的同時(shí)，有力保證了人民生活水平提高，不斷增進(jìn)人民福祉，讓中國(guó)人民朝著共同富裕的目標(biāo)穩(wěn)步前進(jìn)。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人民群眾美好生活需要日益增長(zhǎng)。我們黨堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，以造福人民為最大政績(jī)，從群眾最關(guān)心的問(wèn)題入手，把民生疾苦放在心頭，把改革發(fā)展責(zé)任扛在肩上，著力解決我國(guó)發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題，一大批惠民舉措落地實(shí)施，推動(dòng)發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的過(guò)程中，時(shí)刻同人民想在一起、干在一起，始終把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo)，既通過(guò)正確的路線方針政策帶領(lǐng)人民群眾前進(jìn)，又從人民群眾的實(shí)踐創(chuàng)造中獲得前進(jìn)動(dòng)力；既強(qiáng)調(diào)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，又強(qiáng)調(diào)給人民群眾帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的獲得感幸福感安全感。正是在這個(gè)過(guò)程中，蘊(yùn)藏在人民群眾中的磅礴偉力不斷釋放，中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性日益彰顯。

正如習(xí)近平同志深刻指出的，“中國(guó)特色社會(huì)主義是不是好，要看事實(shí)，要看中國(guó)人民的判斷，而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷。中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民完全有信心為人類(lèi)對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案?！毙聲r(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù)，必須一以貫之進(jìn)行下去。奮進(jìn)在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，勤勞勇敢的中國(guó)人民，日子一定會(huì)越過(guò)越紅火！我們偉大的祖國(guó)，前程一定會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)大！

（執(zhí)筆：孫來(lái)斌）